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Foi, exil, témoignages, souvenirs, histoires, famille, mémoire, transmission, bled, Raho, Raho, Raho, Raho, Maroc.

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KHNIZITUDE ...

Début de l’an 2007 du calendrier dit Grégorien.

Paris. 

Gare du nord.

R.E.R.[1] « B ». 

Ligne baptisée « exil ».

Des noirs et des basanés.à profusion.

Quelques « gaulois ».

Le train roule.

Dehors, des caravanes délabrées, des ordures, des déchets, des saletés. Un dépotoir, une décharge de la Ré-pub-lique, digne des poubelles de l’impérialisme que sont des pays dits du « tiers-monde ». Des familles tentent de survivre sans les tas de droits[2], dans cette pollution de tous les instants. Un camp de « gens du voyage », de « nomades »,de « tziganes », de « gitans », de « manouches », de « romanichels » comme dirait l’autre.

Le train continue.

Dedans, certaines personnes sont en train de feuilleter des publications.

Pour l’élection présidentielle de cette année, une candidate, dite de « gauche », habillée par de « grands couturiers », poursuit des défilés vestimentaires à travers des Etats. Dont la Ré-pub-lique de Chine dite « populaire ».

Réminiscences.

La voix de son maître.

Son initiateur, qui s’y connaissait en « gauloises ».

Pour la fonction, il n’avait pas besoin que ses employeurs lui rappellent sans cesse les commandes. Il était bon éxécuteur, et savait les satisfaire au-delà de ce qu’ils voulaient, tout en faisant croire qu’il était le « patron ». S’agissant des catégories dites populaires, il pratiquait le con-tact avec pénétration. Il aimait se gratter entre les cuisses,  cligner des yeux et  jouissait en ré-pétant :

Il faut laisser le temps au thon[3]et ne pas oublier le thon des sœurs Ise.[4]

Puis, sœur Ise sur le gâteux :[5]

Changer l’avis.[6]

Elle lance un sourire à la glace et murmure :

Commu-niquer, commu-niquer, commu-niquer.

Déploie ses « zèles »[7]du désir.

Et retrouve sa  conne-tenance.[8]

En s’imaginant devant des caméras, elle précise, encore une fois, qu’elle est une « femme », contrairement au candidat de « droite » qui, lui, est un « homme ».[9]

Elle fait ce qu’elle peut pour tirer profit de « l’Empire du milieu ».

S’ouvre.

Sans trop d’écarts.

Se découvre.

Dévoile des saveurs et des délices de la « langue ».

« BRAVITUDE » sussure t-elle.[10]

Elle  s’abandonne.

C’est dans les commandes.

Des « journalistes », aux ordres des employeurs, entrent en scène.

C’est cul-turel.

Il faut choisir son con.[11]

Flatter les « gaulois ».

Chauffer les « gauloises ».

Enflammer la « Gaule ».

La « gauche » et la « droite », se penchent sur la « langue » :

BRAVITUDE. 

Ils bavent sur « la chose ».

Salivent.

Lèchent.

Mordent.

Et atteignent la KHNIZITUDE.[12] 

Un vieux pont, comme dans un film en noir et blanc, me fait face. 

Le train s’arrête.

Je descends.

Des rayons de soleil traversent des nuages.

Je marche.

Le neuf trois.[13]

La grande muraille de Chine n’est rien au regard de ce qui sépare les êtres de la « KHNIZITUDE », et d’autres.

   

 

BOUAZZA



[1] Réseau express régional.

[2] L’État de droit.

[3] Le temps au temps.

[4] Le temps des cerises.

[5] Cerise sur le gâteau.

[6] Changer la vie.

[7] Ses ailes.

[8] Une contenance.

[9] C’est un « homme » de « droite » qui a permis le vote de la « femme ». A un moment où la gauche avait le vent en poupe. L’ « homme » de « gauche » lui, sous la 3ème Ré-pub-lique, avait écarté l’idée du vote de la « femme », de peur que celle-ci ne vote pour la « droite ».

[10] Pour qualifier l’effort de ceux qui vont sur la grande muraille de Chine !

[11] Camp.

[12] Puanteur. De la langue arabe khnz, khanz. Ce terme finira un jour par « intégrer » le parler de la « Gaule ».

[13] Le 93. Département de la Seine-Saint-Denis, en Ile de France, dans la région parisienne.

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